Si apoyas la pena de muerte para asesinos y crees que el aborto es un asesinato, ¿eso significa que apoyas la pena de muerte para las personas que realizan y se someten a abortos?

“Si apoyas la pena de muerte para asesinos y crees que el aborto es un asesinato, ¿eso significa que apoyas la pena de muerte para las personas que realizan y se someten a abortos?”

En términos generales, no.

Pero necesito aclarar de dónde vengo. Hay tres distinciones clave que deben hacerse:

Primero, apoyo la pena de muerte para una pequeña minoría de todos los asesinatos, no para la mayoría de los asesinatos. O el asesinato tendría que ser excepcionalmente depravado, o tendría que haber una razón para creer que el asesino no podía ser incapacitado de ninguna manera, aparte de ejecutarlo.

Entonces, para un carnicero de manos sangrientas como Kermit Gosnell, quizás podría ver la pena de muerte en la mesa, pero no para el abortista promedio.


En segundo lugar, “El aborto es un asesinato” es un eslogan pegadizo, pero sólo exacto.

Creo que el aborto es un homicidio (es decir, un acto volitivo que lleva a la muerte de un ser humano), pero no todo homicidio es un asesinato , y por diversas razones, el aborto rara vez es un asesinato en el sentido correcto.

El asesinato requiere tres elementos:

  1. Un acto que provoca la muerte de otro (comprobar).
  2. Premeditación (Check)
  3. Malicia antes de pensar, o, en inglés ordinario, intentar matar.

Es lo último que muchos abortos no poseen, porque sinceramente no creen que haya ningún humano vivo en el útero.

Hay excepciones, por supuesto.

Algunos abortistas han quedado atrapados en comentarios que indican que sí se dan cuenta de que están matando bebés, pero que simplemente no les importa.

Otros (al menos otras personas, no sé cuántos abortos específicamente) se suscriben a la filosofía de “desalojo” de pro-elección, que sostiene que el feto es un bebé, pero que la mujer tiene derecho a matarlo porque está “traspasando” su cuerpo sin su consentimiento.

Si un fiscal pudiera probar que una de esas excepciones se aplicaba, claro, podría ver que se procesa como un asesinato.

Por supuesto, si estamos posicionando un mundo en el que un derecho fetal a la vida ha sido reconocido, entonces la defensa de “la creencia sincera de que no es un ser humano” probablemente no volaría, lo que entonces haría del asesinato una opción para cobrar —Pero vea la siguiente sección completa.

Mejor aún, realmente debería haber un estatuto de homicidio específicamente para cubrir el aborto y los delitos relacionados, porque realmente es sui generis entre los tipos de homicidio. Incluso el homicidio involuntario es una especie de ataque incómodo. Creo que me gustaría verlo procesado a un nivel inferior al de un asesinato ordinario, no porque no sea tan malo, sino porque es menos probable que el acusado represente una amenaza futura para la sociedad (suponiendo que sea supervisado de cerca para asegurarse de que no abra otra práctica de aborto ilegal).

Sin embargo, “arreglar” un aborto tardío “fallido”, es decir, matar a un bebé que nació vivo después de “accidentalmente” sobrevivir a un intento de aborto, es un asesinato inequívoco, y siempre debe ser procesado como tal.


Por último, notarán que sigo hablando solo de los abortistas.

Eso es porque son los únicos que me gustaría ver procesados.

Las mujeres probablemente están desesperadas. Enjuiciarlos sería frotar sal en una herida abierta y sería muy poco probable que tenga algún beneficio real para alguien.

¿Cometieron un grave error moral? Sí.

Pero eso es entre ellos y Dios. No habría utilidad social para que la sociedad los castigue.

Los abortos, por otra parte, eligen libremente ganarse la vida matando a los no nacidos. No están bajo ninguna coacción (no más que nadie que trate de ganarse la vida) y han hecho del aborto una opción de vida en lugar de una “solución” única a una situación difícil.

Como mínimo , podrían ser procesados ​​por operar una instalación médica sin licencia y realizar procedimientos no aprobados, pero sí, me gustaría verlos procesados ​​por homicidio múltiple (aunque no soy irrazonable, diría que las sentencias simultáneas por lo general sea ​​suficiente, en lugar de “apilar” oraciones para mantenerlos en la cárcel por sus vidas naturales).

Una vez más, podría haber excepciones. Si una mujer eligió claramente usar el aborto como “anticonceptivo de respaldo” una y otra vez (sí, sé que es raro, pero no es realmente inexistente), o si hubo alguna otra circunstancia que dejó en claro que su elección ( s) abortar fue insensible en lugar de desesperado, entonces yo apoyaría el procesamiento de ella, tal vez incluso por un simple asesinato.

Además, mantengo mi afirmación de que “arreglar” un “error” de aborto matando a un bebé vivo es absolutamente un asesinato, incluso si es la madre la que lo hace, y eso si la madre consiente a sabiendas que el abortista lo haga (ya sea en ese momento, o en algún momento anterior al procedimiento), todavía es culpable de conspiración para cometer un asesinato o un accesorio para asesinar, y debe ser procesada como tal.

Pero en la gran mayoría de los casos, trataría a la mujer como una víctima del abortista que explotó su desesperación para ganar su dinero y la soltó con una severa advertencia.

Me gustaría hacer una breve nota de una tercera categoría de la que nadie habla: una persona que obliga a una mujer a abortar. A veces es un marido o novio abusivo. A veces es un padre controlador. A veces incluso es un violador o abusador de niños que ejerce una forma más de violación sobre su víctima. Suele ser un hombre, pero no siempre.

Para esas personas, tirarles el libro. Asesinato, asalto agravado (sobre la mujer, al menos por poder) y casi cualquier otro cargo que el fiscal posiblemente pueda hacer. Esas personas son escoria de la tierra, solo un pequeño medio paso por encima de Gosnell.


Entonces, no, en general , no apoyo la pena de muerte ni para los que cometen ni para obtener los abortos.

Sin embargo, creo que el aborto siempre es un homicidio y, a veces, un asesinato (cuando la persona que lo comete es plenamente consciente de la humanidad del bebé).

DESCARGO DE RESPONSABILIDAD: De ninguna manera estoy expresando mis propios puntos de vista en la siguiente declaración. Simplemente estoy observando hechos y transmitiéndolos a ustedes con un punto de vista de psicólogos.

No, teóricamente, no lo haces. Si usted apoya a los animales, y apoya los derechos de armas, ¿apoya a los animales con derechos de armas (excluyendo a los humanos)? ¿Porqué es eso? Porque los dos son diferentes.

Aborto : la extracción del saco embrionario en una mujer embarazada, antes de la generación de receptores de conciencia o dolor en dicho embrión.

Pena de muerte: la muerte de una (s) persona (s) criminal (es) que han cometido muchos delitos o delitos sustanciales, que permiten el uso de una muerte indolora por inyección.


Los dos no están relacionados, pero tal vez ese no sea el error. Tal vez ese es el significado del asesinato.

Asesinato: el homicidio premeditado ilegal de un ser humano por otro.

Intentemos esto, pensemos en lo que es un ser humano … ¿Hecho? Bien, ahora, si alguno de ustedes imaginó un grupo parcialmente desarrollado de células que se encuentran dentro de un ser humano, tiene todo el derecho de decir que el aborto es punible con la sentencia de muerte.

99% de ustedes no hicieron tal cosa; por lo tanto, descanse mi caso.

CT Lyon

Sí.

Esta es una prueba lógica simple e ineludible.

Asesinato → Pena de muerte

Aborto = Asesinato

Por lo tanto,

Aborto → Pena de muerte

Como se describe, la persona en cuestión tendría que apoyar la pena de muerte para el aborto.

Si esta persona no lo hace, entonces hay un problema con las suposiciones dadas. Es decir, al menos uno de ellos es falso.

Explicación de mi frase final.

Lo que tenemos aquí es una declaración lógica llamada intersección. Esto se usa en la notación lógica, pero el término puede ser más común en la teoría de conjuntos y las matemáticas. Como no tenemos el operador de intersección en mi teléfono, usaré ♤ en su lugar.

P ♤ Q se traduce a P y Q

Entonces, tanto P como Q deben ser ciertas para que P ♤ Q sea verdadera.

Así que ahora, nuestro punto de partida en esta prueba es

(Apoya la pena de muerte por asesinato) ♤ (el aborto es asesinato)

Esta declaración debe ser verdadera, o la lógica no tiene sentido. Entonces, ahora tenemos dos afirmaciones verdaderas:

(Apoya la pena de muerte por asesinato)

Y

(El aborto es asesinato)

A partir de ahí, solo usamos la propiedad transitiva de la segunda declaración para reemplazar la palabra “asesinato” en la primera declaración con la palabra “aborto”

Dejándonos con la verdadera afirmación:

(Apoya la pena de muerte por aborto)

Lo que responde a la pregunta.

Imagina que una mujer que no conoces te llama y dice: “¿Qué debo hacer? Estoy embarazada, mi esposo es un alcohólico violento y me golpea fuerte un par de veces a la semana. Mi marido tiene sífilis. Somos muy pobres, casi hambrientos. No hay dinero para las cosas básicas. ¿Debo abortar?

¿Qué dices? Dices que si Bueno, acabas de decirle que aborte a Beethoven.

Pero el aborto no es un asesinato, sino la interrupción de un proceso natural que potencialmente conduce a una nueva vida, pero en el momento del aborto, esta vida no es autónoma. Depende de las decisiones, el cuerpo y la vida de una mujer.

Las personas que apoyan la pena de muerte para los asesinatos y creen que el aborto es un asesinato pueden ser muy radicales y apoyar la pena de muerte para las personas que practican abortos, por lo que es precisamente el motivo por el cual es muy claro cuando se habla de aborto.

El lenguaje es complicado y las formas y las palabras utilizadas para abreviar situaciones sociales complejas son muy negativas para entender, enfrentar y discutir el problema. Cuando alguien dice que él o ella está a favor del aborto , generalmente no es que él o ella está a favor de practicar el aborto. El punto real es despenalizar el aborto. No se trata de promover el aborto. Cuando el aborto es despenalizado, el estado se limita a sí mismo, limita su poder de castigo y acepta que la mujer no merece ir a la cárcel o ser castigada de ninguna otra manera. En cambio, el estado da apoyo a esa mujer. Parte de la razón es que el estado y la sociedad asumen parte de la responsabilidad porque la educación y los métodos anticonceptivos que deben haber funcionado no estaban ahí para esa mujer.

El embarazo no deseado es un problema social porque podría evitarse y algo falló, y todos los métodos e información que deberían estar disponibles para todos, no estaban para esta mujer. Y las consecuencias de tener un bebé no deseado también son una preocupación para toda la sociedad. Un niño que crece sin amor puede convertirse en un verdadero peligro, pero también puede convertirse en un ángel. ¿Quién sabe? Bueno, no lo sabemos. Mientras tanto, podemos aceptar limitar el poder del estado y elegir no castigar a la mujer, o podemos condenarla y cometer un segundo asesinato.

¿Cuál eliges?

Las personas religiosas dicen que son compasivas, la mayoría de las religiones hablan de compasión y amor por el prójimo. Por qué hacen excepciones al hablar de una mujer que abortó. ¿Por qué no son compasivos con ella?

No lo entiendo

Lógicamente, si usted cree en la pena de muerte para todos los asesinos en cualquier circunstancia, entonces sí. Pero muchas personas que apoyan la pena de muerte no la apoyan en todos los casos de asesinato. Así que a este respecto no es necesariamente hipócrita.

Sin embargo, esto plantea un punto interesante: muchas personas que afirman en voz alta que el aborto es un asesinato y deberían ser ilegales, no han pensado en absoluto en las consecuencias de hacerlo ilegal.

Un video hizo las rondas hace un par de años, en el que alguien acudió a un mitin en contra de la elección, y le preguntó a la gente cuál pensaba que debía ser el castigo para una mujer que se sometió a un aborto ilegal. Los manifestantes estaban completamente estupefactos (y, sí, soy consciente de que el creador de video podría simplemente haber editado cualquier buena respuesta que obtuvo, sin embargo, el tamaño de la protesta y la cantidad de personas estupefactas significa que el video no fue más que reproducirlo ).

La mayoría de los que respondieron murmuraron algo acerca de cómo, oh, no pensaron que la persona debería ser castigada de ninguna manera, eso era demasiado. Esto, por supuesto, plantea la cuestión de de qué manera quieren que sea ilegal, si no quieren que la ley los castigue por eso …

Es un punto interesante, porque muestra cuántos (aunque estoy seguro que no todos) los manifestantes en contra de la elección simplemente no han pensado en el problema en lo más mínimo. De la misma manera que todavía no he escuchado ningún tipo de respuesta al argumento de que hacer que los abortos sean ilegales es ineficaz para reducir los índices de aborto, mientras que el acceso a la anticoncepción y la educación sexual es muy eficaz para reducir los abortos.

Esta es la razón por la cual la protesta total y en contra de la elección es hipócrita en una medida que a menudo es malvada. Quieren negar el acceso a la atención médica y a la autonomía corporal de las mujeres en una posición difícil, y sin embargo, ni siquiera se les puede molestar en pensar en las consecuencias y la eficacia de lo que proponen. Es repugnante

Por supuesto que no apoyo de ninguna manera estas premisas, sino:

  1. Algunas formas de asesinato constituyen el asesinato.
  2. El castigo adecuado para todos los actos que constituyen asesinato es la muerte.
  3. El aborto es una de las formas de asesinato (que pertenece al conjunto de cosas) que constituyen el asesinato.
  4. Por lo tanto, el castigo adecuado para el aborto es la muerte.

QED

Ese argumento se sostiene si y solo si uno otorga sus premisas. Si uno no lo hace, y en mi opinión, no debería hacerlo , entonces su lógica es irrelevante. Si las premisas son falsas, también lo es la conclusión (o, para ser un poco más puntual, su valor de verdad no puede demostrarse sobre la base de esas premisas: su valor de verdad permanece indeterminado hasta que lleguen las premisas verificables).

Lo que la pregunta hace, entonces, es retrasar la investigación un paso: ¿el aborto constituye un asesinato? ¿Cuál es su estado moral? Esa es una pregunta muy difícil.

Personalmente, cuando surge esa pregunta, creo que es mi obligación moral doblar mi pene e irme a casa.

Si apoyas la pena de muerte para asesinos y crees que el aborto es un asesinato, ¿eso significa que apoyas la pena de muerte para las personas que realizan y se someten a abortos?

Matt Drill capturó mis pensamientos sobre esto bastante bien. Realmente no me gusta la idea de encarcelar a las mujeres que han abortado; Conozco a una mujer que ha tenido un aborto, y aunque ella lamenta su elección, no tuvo intenciones maliciosas.

Tampoco apoyo la pena de muerte en todos los escenarios para asesinos; para una oración tan irreversible como la muerte, quiero un nivel extra de prueba, no más allá de una duda razonable, pero más allá de cualquier duda. El 1.6% de los que obtienen la pena de muerte son posteriormente exonerados. Eso es 1.6% demasiado alto.

También quiero una intención extremadamente maliciosa, como los dos hombres que golpearon a un médico de Connecticut, violaron y luego estrangularon a su esposa, asaltaron sexualmente a sus hijas, las ataron a una cama, las rociaron con gasolina y prendieron fuego a la casa .

Estos criminales son las peores, más asquerosas, patéticas e inhumanas pilas de basura en todo el mundo. Y merecían la muerte.

Estos dos hombres, Steven Hayes y Joshua Komisarjevsk, obtuvieron la pena de muerte, pero luego se redujeron cuando la Corte Suprema de Connecticut dictaminó que la pena de muerte violaba la constitución del estado.

Estos dos hombres merecen morir.

Sus crímenes son tan horribles y horripilantes que apenas puedo soportar pensar en ello.

El aborto no contiene la misma crueldad, malicia y comportamiento subhumano como lo hizo este asesinato.

Entonces, agruparlos en la misma categoría, creo, no es una evaluación justa.

Entiendo que esta pregunta es más relevante para los estadounidenses, pero voy a intervenir de todas formas porque soy un crítico.

En mi opinión, no hay comparación entre un asesino / tirador de masas / terrorista, etc. y una mujer que elige el aborto.

En este último caso, desde un punto de vista utilitario y político, es una decisión de elección personal. La mayoría de las veces afecta solo a la mujer en cuestión, un aborto que se realiza antes del límite de tiempo prescrito médicamente es totalmente decisión de los padres (aunque la madre debe tener la primera palabra porque ella es la que tiene que tener el hijo). En mi opinión, un feto no tiene derechos humanos y, hasta cierto punto, es la libertad civil de la madre decidir si quiere tener un hijo o no.

En el primer caso, la decisión de tomar un arma y cortar toneladas de personas también es, a menudo, una elección personal. Con la excepción de los que sufren enfermedades mentales (y no cuento con terroristas en esa categoría), si ha tomado la decisión activa de negar a otra persona su derecho a la vida, entonces el Estado tiene el derecho de negar su derecho a la vida. . El derecho a la vida es el más precioso de todos los derechos, por razones obvias. Debes ser castigado de la manera más dura posible por negar a la fuerza este derecho para tus propósitos ideológicos. A todos los terroristas / asesinos en masa probados se les debe negar el derecho a la vida, ya sea su ISIS que llevó a cabo múltiples ataques masivos en todo el mundo, ya sea a los militantes pakistaníes que llevaron a cabo los ataques de Mumbai en 2008, ya sea Aum Shinrikyo, que dirigió el metro de Tokio, Sarin Gas Ataques, ya sea su Dylan Roof, el tirador de Charleston.

Supongo que algunas personas quieren salvar una co-relación entre el asesinato y el aborto al equiparar un feto con un ser humano completamente desarrollado. Puede parecer frío, pero no estoy de acuerdo. Hasta la duración sancionada médicamente, la madre debe tener todos los derechos para hacer lo que le plazca: tener o no tener un hijo.

Los argumentos sobre el aborto siempre terminan con contradicciones, pero aquí hay una manera para que los antiabortos salgan de esta aparente trampa lógica.

Las personas que apoyan la pena de muerte para los asesinos generalmente también apoyan la idea de que tenemos muchos grados de asesinato: primer grado, segundo grado, etc. Por lo general, apoyan la pena de muerte solo para el asesinato en primer grado.

La idea es crear una nueva categoría de asesinatos por aborto que conlleve una pena relativamente leve. Tal vez simplemente llamarlo “Aborto”, una clase propia.

Por cierto, soy pro-elección.

Soy pro-elección, pero puedo darte uno de los argumentos pro-vida de la corriente principal que creo que es bastante interesante.

Las acusaciones de asesinato solo deben aplicarse a los abortistas, no a las mujeres que realizan abortos. La lógica aquí es que debido a que hemos criado a una generación de mujeres para que crean que un feto no es una persona, la razón para hombres que es necesaria para condenar a alguien por asesinato no está ahí. En otras palabras, las mujeres no deben ser procesadas por asesinato porque en realidad no se dan cuenta de que lo que están haciendo es asesinar. Es la misma lógica que se aplica a las defensas de la locura. Que solo debes castigar a alguien si realmente es capaz de darse cuenta de que lo que están haciendo está mal.

Los abortos, por otro lado, son médicos entrenados. Por eso saben que el feto es una persona y tienen la rea ​​de mens.

Creo que este es un argumento bastante inteligente. Si fuera pro-vida lo compraría.

No he escuchado a ningún conservador hablar de la pena de muerte para los abortistas. Supongo que la mayoría de los pro-vida dirían que, al igual que otras formas de asesinato, depende de los detalles del caso específico y debe ser decidido por un juez y un jurado.

Aquí hay un video de Ben Shapiro explicando esta vista. Creo que él hace un mejor trabajo que yo.

(Por favor ignore el título un tanto desagradable, fue el único clip de este que pude encontrar)

Quiero decir, eso es lógica sana.

Si has hecho cosas realmente malas, no quiero pagar para mantenerte en la cárcel. Yo creería en la pena de muerte si la acusación / las apelaciones no fueran más caras que simplemente mantener a un remero en la cárcel.

El dólar tiene que detenerse en algún lugar.

En cuanto al aborto, personalmente creo que hay que mirar el bien común.

Si la calidad de vida de la madre y la de su familia disminuye significativamente debido a la adición de otro hijo, ¿por qué tenerlo? Lo más probable es que el niño no tenga una vida muy agradable. ¿Alguna vez has tratado de vivir con un salario mínimo? Tienes que trabajar como 80 horas a la semana si no tienes un compañero de cuarto, es un infierno. Y entonces la sociedad en su conjunto (probablemente) debe pagar más impuestos por el bienestar del niño. Freakonomics correlacionó el paso de roe v wade con la criminalidad disminuida. Sé que la correlación no es igual a la causalidad, pero me siento parcializada hacia ella.

Cuando su vida es cómoda, es fácil proclamar que toda la vida importa. Pero cuando la vida es dolor, cuando tiene que elegir entre una comida y una cita con el médico, deben tomarse decisiones difíciles. El dinero importa. Hay un área gris ¯ \ _ (ツ) _ / ¯

Hay una diferencia aquí

El aborto fue pensado como un medio para salvar la vida de la madre en caso de que el embarazo fuera demasiado arriesgado y peligroso para su vida o incluso para la vida posterior de la niña. Si se usan para tales propósitos, las personas que practican abortos son salvadoras de vida y las personas que aceptan abortar son personas realmente valientes (no es fácil realizar un aborto cuando estás mal por tener un bebé y has desarrollado un apego a eso)

Sin embargo, cuando realizas o te sometes a abortos en función del género del feto, es un asesinato. A esas personas se les debe dar la pena de muerte.

Entonces, no todas las personas que realizan o realizan abortos son asesinos

Hablando como un conservador que apoya la pena de muerte.

El aborto no es exactamente un asesinato, pero en mi opinión, es el equivalente moral de un proyecto de esquivar. No creo que deba ser ilegal , pero no me gusta porque niega el derecho a vivir para un feto por nacer. No se puede matar lo que no tiene vida ‘oficial’, pero el hecho es que, en mi opinión, es incorrecto elegir tener relaciones sexuales sin protección y luego abortar simplemente por conveniencia.

En caso de violación o una situación de vida o muerte, el aborto es una necesidad, pero no simplemente por conveniencia. Al final del día, no necesariamente estaré de acuerdo con su elección, sino porque usted vive en un país donde el aborto es un privilegio que usted decide hacer.

No.

No quiero matar a nadie (bueno, excepto algunos asesinos y violadores).

No quiero matar a mi hijo por nacer (novia / esposa).

No quiero matar a las personas que matan a sus hijos por nacer. Todos tienen sus propias decisiones difíciles de hacer. No es asunto mío.

No quiero matar a personas que ayudan a otras personas a matar a sus hijos por nacer. Solo son profesionales que hacen su trabajo, como se especifica en la descripción de su trabajo y aprobados por la ley.

Todo lo que quiero es una casilla de verificación. Quiero que me pregunten si está bien usar mis impuestos para otorgarles abortos gratuitos a las personas.

Por supuesto, si no marca la casilla y luego (o en mi caso, una niña que he quedado embarazada) más tarde necesito un aborto, tendré que sufrir mi propia hipocresía

Esta es una pregunta hipotética, claro, ya que cualquier persona pro-vida, por lo tanto, también debe estar en contra de la pena de muerte. Y si están a favor de la pena de muerte, son un hipócrita cuyas opiniones carecen de valor.

Sí, creo que los abortos se producen debido a responsabilidades demográficamente fallidas y una falta de respeto propio. No es productivo para alguien pasar sus vidas creando vidas y quitándolas como lo hacen conscientemente, están razonablemente más allá de la ley y son parásitos como los asesinos que se deterioran y devalúan a la sociedad, para el aborto y los asesinos es lo mismo que mariposa /teoría del caos.

Hay casos en los que la pena de muerte sería justa, pero no siempre tenemos que hacer cumplir eso, dependiendo de las circunstancias. Creo que el aborto es un asesinato, pero no apoyo la ejecución de la madre. Ella sufrirá lo suficiente en el camino de la culpa y la tristeza, y con frecuencia también en el daño físico. Creo que los abortistas son criminales y deberían ser castigados, pero no necesariamente ejecutados. Mi mayor deseo es que nuestra cultura se vuelva más afirmadora de la vida. En situaciones difíciles, la adopción es una gran solución, tanto para la madre biológica como para una pareja sin hijos. ¡Vamos por más de eso!

No creo en otorgar la pena de muerte a las personas. Todos vivimos en una sociedad y la sociedad desempeña un papel vital en la formación de las personas. ¿Qué hay de castigar a la sociedad?

Una mujer puede abortar y es su derecho. ¿A quién debo juzgar? Muchos adolescentes son violados en todo el mundo y el embarazo les quita el cuerpo y algunos mueren durante el parto. ¿Por qué deberían los niños recordar a la víctima el horror? Es un derecho individual. No tengo un día en ello.

Siempre me pareció una tontería que las personas que están a favor de la elección también sean generalmente una pena capital (y viceversa).

En mi opinión, las personas deberían al menos ser consistentes en su valor para la vida humana; o bien optar por sacrificar esencialmente a las personas que pueden ser una carga para la sociedad, o dejar que vivan porque todos los humanos tienen un derecho intrínseco a la vida.

No quiero continuar más lejos porque puedo parecer desquiciado, pero esta es mi opinión al respecto.