¿Podría haber alguna razón por la cual el aborto podría ser aceptado, considerando los tres grupos religiosos principales?

En un estado no teológico, ¿por qué las opiniones de una secta religiosa dictan las leyes de la tierra o lo que es aceptable? Si quieres vivir en una teocracia, entonces ¿por qué limitarte a este artículo en particular? ¿Qué tal si también prohibimos el adulterio, el divorcio, la homosexualidad, el consumo de mariscos, carne de cerdo, etc., según lo estipula la Biblia? Y las vacas son sagradas para los hindúes.

Preferiría mucho más vivir en un estado secular donde la religión no tiene parte en la creación de leyes y los derechos individuales no están limitados por un ser ficticio.

Sí, podría haber.

Desde una perspectiva cristiana, el problema se reduce a la cuestión de si interrumpir un embarazo es un asesinato o no.

Terminar un embarazo, aborto, siempre resulta en la muerte. Un humano es asesinado cuando tienes un aborto. Eso es sólo un hecho frío, duro, implacable, Cuando respondí a otra respuesta, la ciencia reconoce que cuando un espermatozoide fertiliza un óvulo (asumiendo que los humanos son los progenitores de ambos), tiene el comienzo de una vida diferente. Un huevo fertilizado es la primera parte del ciclo vital humano.

Los espermatozoides no son humanos, los huevos no son humanos. Cuando los dos se unen, tienes una entidad nueva, independiente, genéticamente humana. Este es el comienzo del ciclo de vida humano. No te vuelves humano en algún momento posterior, eres humano desde la concepción.

Dicho esto, un número desconocido de humanos nunca se implanta en el útero. Estos humanos mueren de muerte natural antes de que su ciclo de vida llegue muy lejos. Eso no significa que no fueran humanos, solo que no sobrevivieron para desarrollarse.

Entonces, ¿cuándo es aceptable matar a un humano? Si la discusión no es válida para un niño pequeño, no lo es para un feto. Un año de desarrollo no cambia la humanidad de la persona en cuestión. No matamos a personas que no son culpables de crímenes. Es así de simple.

Entonces, ¿por qué dije que podría haber razones para aceptar el aborto? Porque todo lo que tienes que hacer es demostrar que el feto no es humano. Si el feto no es humano, entonces no está hecho a la imagen de Dios. Si no está hecho a la imagen de Dios, entonces no es sagrado. Puedes matar lo que no es sagrado sin causar una gran confusión religiosa.

Entonces, demuestra que no estamos hablando de humanos, y tienes tu aceptación. Buena suerte.

Nota: Soy consciente de los embarazos de trompas. No los incluí porque en esas situaciones el objetivo no es interrumpir el embarazo, sino salvar a la madre. Reconozco que habrá casos en que las acciones médicas tomadas para salvar la vida de la madre dañarán o matarán al niño. Si quieres una excepción, ahí tienes: tratamiento médico necesario para salvar la vida de la madre.

Puede leer sobre la historia de las posiciones sobre el aborto en una tradición monoteísta aquí: creencias históricas sobre el aborto en la iglesia cristiana.

La “aceleración” solía ser clave para las ideas sobre el feto y el “aislamiento”.

Dado que no eres humano sin cerebro, es posible que algún cuerpo religioso tome la posición de que se permite el aborto antes de que el feto tenga un cerebro.

A las religiones normalmente no les gusta el aborto porque promueven la opinión de que solo su dios tiene el poder de la vida y la muerte.

Pero incluso para aquellos de nosotros que no tenemos religión, la diferencia entre el aborto y el asesinato aún necesita ser aclarada. Esa es la intención de este corto video:

# 7 Derechos inalienables y el problema del aborto

Ya que, si Dios odia todo sexo fuera del matrimonio, obviamente desearía que la madre y el padre no cometieran otro pecado, al no responsabilizarse por su propio hijo, ¿simplemente por el deseo de sacrificarlo por su conveniencia? ¿Por qué el Dios del Nuevo Testamento permitiría algo así?

¿Qué tal porque, en última instancia, es una elección moral subjetiva personal para la mujer involucrada? Implica su autonomía corporal y su libertad personal. Que a algunas religiones no les guste es irrelevante, a menos que usted sea un miembro practicante de dicha religión.