¿Cuál fue la posición de Hitler sobre el aborto?

“Voy a poner fin a la idea de que el cuerpo de una mujer le pertenece a ella y no a la nación”. – Adolf Hitler.

Hitler se oponía completamente al aborto por razones políticas y morales. Si Alemania iba a convertirse en una superpotencia europea, una vez más las mujeres necesitarían reproducirse prodigiosamente. En 1933 heredó una nación de aproximadamente 40 a 60 millones de personas, pero su Gran Reich Alemán contendría más de 100 millones, proclamó, una vez que se prohibió el aborto y se proporcionaron incentivos para que las mujeres tengan más hijos. Las penas por aborto en la Alemania nazi oscilaron desde unos pocos años de prisión por el primero, cadena perpetua por el segundo y ejecución por el tercero. Doctores y mujeres aficionadas abortistas también recibieron la pena de muerte. La dureza de las oraciones refleja el caso moral contra el aborto. Alemania no solo necesitaba una gran población, sino también bebés arios más saludables. El aborto, en la mente de Hitler, redujo las posibilidades de que las madres tuvieran bebés nórdicos y aumentara la probabilidad de “chorlitos”, lo que significa que las mujeres alemanas se mezclan con los no arios, sobre todo los judíos.

Se hicieron algunas raras excepciones. Hitler a veces ordenaba a las esposas de un alto funcionario del Partido Nazi obtener un aborto si el niño era producto de un asunto extramatrimonial y Hitler quería proteger la reputación de la pareja, para que el Partido no tuviera mala reputación ante el público alemán. Podría añadir que Stalin siguió una política similar sobre el aborto en la URSS.

Eran firmemente antiaborto, pero podría agregar que esta postura de ellos era más que eso en un sentido estrictamente étnico o “racial”. No creo que los nazis sean exactamente “anti-aborto” de la misma manera precisa que, digamos, un cristiano estadounidense tradicional de hoy en día es probable que sea anti-aborto (por ejemplo, no importa si es un negro empobrecido). niña de un área urbana del centro de la ciudad que está embarazada o una niña blanca que está embarazada, es igualmente incorrecto que aborten). El punto de vista neonazi, por ejemplo, probablemente sería anti-aborto; pero en realidad solo le preocupa la niña blanca en el ejemplo que acabamos de mencionar (sobre cómo evitar que aborte, siempre que el padre del bebé también sea blanco …).

En el punto de vista nazi de la era de la Segunda Guerra Mundial, su principal preocupación era más que si un hombre gentil alemán ostensiblemente sano impregnara a una mujer ostensiblemente sana alemana, entonces sería criminal en el estado nazi, literalmente un criminal grave ofensa – para que ella no lleve al bebé a término.

Ahora bien, si se tratara de una persona “congénitamente insalubre” por otro lado (ya sea alemán o no), si se considerara física o mentalmente insalubre (incluso a veces alcohólicos o drogadictos alemanes, etc.), o por supuesto si era un judío o cualquier otro indeseable étnico o racial (cientos de los ‘mulatos de Renania’, por ejemplo, fueron esterilizados por la fuerza en los años 30), entonces la esterilización era una posibilidad real. De este modo, el aborto es esencialmente irrelevante en sus casos.

El pensamiento era algo así como: ‘lo peor (es decir, los judíos, los que de otra manera no son saludables o’ no son aptos ‘para reproducirse, así como los eslavos, etc.) ya se han reproducido demasiado, mientras que los mejores (es decir, los gentiles sanos alemanes) reproducir demasiado poco ‘.

Además, estos últimos debían considerarse a sí mismos menos como individuos per se y más como solo una pequeña parte individual en el conjunto mayor general colectivo (que era la nación nacional-socialista alemana, el Reich). Cada uno con sus roles socialmente definidos para jugar. Por lo tanto, abortar a un niño alemán sano era doblemente criminal porque la presunta madre alemana abortadora también cometió un delito real contra el Estado; estaba privando al Estado de futuros soldados y trabajadores alemanes, vitales y necesarios (si eran hombres), o de más futuras madres alemanas (si eran mujeres).

Estaba en contra de eso. Él era firmemente de la opinión de que las mujeres tenían el deber positivo de proporcionar bebés al estado, y que el aborto era un crimen contra la gente. Además de actuar para prohibir el aborto y la esterilización para los alemanes, los nazis brindaron una variedad de apoyo e incentivos para que las parejas los alienten a tener más hijos. Por supuesto, esa era su postura solo para los alemanes, y era menos una posición “pro-vida” que mover el totalitarismo y el militarismo en el útero.

Estaba en contra de las mujeres alemanas, definitivamente. Quería aumentar la población alemana en su conjunto y hacer que poblara Europa. Pero ciertamente estaba a favor de eso para las personas “indeseables”, como las minorías raciales, los gitanos y las personas con discapacidades. Después de todo, él era un eugenista.