¿Por qué las personas que se oponen al aborto y dicen ser pro vida también apoyan la pena de muerte?

Sí, porque “pro-vida” es un término artístico que se refiere solo al aborto.

Si bien los opositores tanto al aborto como a la pena de muerte pueden razonar que ambos son ejemplos inaceptables de “jugar a Dios” o que toda la vida es sagrada, no son razones por las que todos se oponen al aborto. Por ejemplo, muchos que se oponen al aborto argumentan que la vida que se toma en casos de aborto es “inocente”, razón por la cual priorizarían la vida del feto por encima de la madre en algunos casos. Así que una posición sobre la pena de muerte no puede generalizarse al aborto.

En cualquier discusión sobre el aborto, es útil tener en cuenta que lo único que los pro-vida tienen necesariamente en común unos con otros es que generalmente están en contra del aborto, y lo único que los pro-selecciones necesariamente tienen en común es que generalmente apoyan aborto. Hay múltiples argumentos en ambos lados, y un individuo puede creer algunos de esos argumentos y rechazar otros. Los dos grupos no son monolitos.

Esta es una muy buena pregunta, pero sí, si obtienen su moral de la Biblia, aunque no sea la teología más acertada. El razonamiento es que el aborto es incorrecto porque lo dice la Biblia (Job 31:15, por ejemplo, establece que se creó un bebé en el vientre de la madre) y que la pena de muerte fue establecida por Dios en el Pentateuco. Sin embargo, la teología del nuevo pacto no necesariamente permite la pena de muerte (que el que está sin pecado, etc.). Pero cuando se trata de un aborto, es el final voluntario de una vida simplemente porque su madre no quiere que nazca, en lugar de un castigo por un crimen atroz dictado por un juez. El niño no nacido no tiene opción y aún no ha cometido ningún delito, mientras que el condenado a muerte lo ha hecho.

Lo hacen por la simple razón de los dobles estándares. Las personas tienen sus propias opiniones, ejercen esto y no se dan cuenta cuando ejercen otra opinión y contradicen otra.