Mi esposo es católico y pro vida. Soy agnóstico y pro-elección.
Hemos discutido el aborto, varias veces. Han pasado 8 años y 2 niños, ninguno de nosotros ha cambiado de opinión todavía.
Miramos juntos las etapas del crecimiento fetal, los modelos 3D en el museo de ciencias, y digo, ¡vea que esto prueba mi punto! Y él dice lo mismo. Donde veo un globo de tejido no humano, ve a un nuevo bebé.
Discutimos la tasa de fracaso de incluso los mejores métodos de control de la natalidad y el número de niños no amados en el mundo y digo, ¿por qué el aborto debería ser una opción? Y él dice, incluso una vida pobre es mejor que ninguna vida.
- En su opinión, ¿existen diferencias éticas entre el “valor” de los fetos antes y después de que se desarrolle el complejo cerebral preparatorio para la conciencia?
- ¿Deberían las mujeres controlar sus cuerpos por sí mismas, o podría el potencial de una “chispa de vida” ser más importante que el individuo?
- ¿Qué significa cuando un católico es ‘automáticamente excomulgado’ por abortar?
- ¿Hay alguna consecuencia de aborto espontáneo o aborto inducido en los próximos embarazos?
- Si un republicano pudiera quitar un feto / congelarlo hasta que alguien estuviera dispuesto a llevar a término al niño (en lugar de abortar), ¿eso sería un asesinato?
Discutimos el concepto de autonomía corporal, y esto es lo más cerca que he estado de dar algo sobre el tema. Bueno, tal vez no sea correcto controlar legalmente el aborto que él considera, pero siempre será una elección inmoral, excepto para salvar la vida de la madre, afirma. Levanto las manos en el aire y tengo que dejar de hablarle durante media hora más o menos.
Discutimos la hipotética de nuestros hijos, en caso de que sus vidas jóvenes sean amenazadas de perder el rumbo debido a la paternidad temprana. Él dice, bueno, entonces solo ayudaremos a criar a sus hijos. Y digo, pero en serio ahora, ¡quiero terminar de criar hijos cuando tenga 50 años!
Finalmente, exasperado, digo, ¡pero ni siquiera eres una mujer! Esto ni siquiera es sobre ti.
Él dice, si alguna vez hubiera embarazado a alguien que no quisiera al hijo que habría tomado y criado solo, ¿no te lo dije cuando empezamos a salir? Él dice: si pudiera quedarme embarazada, también haría eso, no es mi culpa que no pueda. Ese límite biológico no invalida mi opinión.
Y sé que de todos modos solo estoy siendo mezquino con ese argumento, así que lo dejo.
En pocas palabras, nunca vamos a lograr que todos en el mundo estén de acuerdo en todo, sin importar cuánta razón tengamos y qué tan equivocados estén. Al igual que la mayoría de los pro-choicers han escuchado y rechazado todos los argumentos pro-vida, la mayoría de los pro-vida han escuchado y rechazado todos los argumentos pro-elección.
