Mis pensamientos sobre este tema se representan mejor en una publicación que mi amigo escribió:
“Hecho # 1: cada aborto mata a un ser humano inocente. Cada nueva vida comienza en la concepción. Este es un hecho irrefutable de la biología. Es verdad para los animales y verdad para los humanos. Cuando se considera junto con la ley de la biogénesis, que cada especie se reproduce según su propia clase, solo podemos sacar una conclusión con respecto al aborto: cada aborto termina con la vida de un ser humano inocente.
Hecho # 2: Todo ser humano es una persona: la personalidad se define adecuadamente por la pertenencia a la especie humana, no por la etapa de desarrollo dentro de esa especie. La designación de un ser vivo a una especie está determinada no por la etapa de desarrollo sino por la suma total de sus características biológicas.
Hecho # 3: a partir de la concepción, cada embarazo involucra dos o más cuerpos: no importa cómo lo hagas girar, las mujeres no tienen cuatro brazos y cuatro piernas cuando están embarazadas. Esos apéndices adicionales pertenecen a los pequeños seres humanos que viven dentro de ellos. En ningún momento del embarazo el embrión o el feto en desarrollo es simplemente una parte del cuerpo de la madre.
Hecho # 4: Es justo, razonable y necesario que la sociedad prohíba ciertas elecciones: cualquier sociedad civilizada restringe la libertad del individuo para elegir siempre que esa elección dañe a una persona inocente. Por lo tanto, es imposible justificar el aborto simplemente argumentando que las mujeres deben ser “libres de elegir”.
Hecho # 5: El derecho a no ser asesinado reemplaza el derecho a no estar embarazada. La comparación entre los derechos de un bebé y los derechos de una madre es desigual. Lo que está en juego en el aborto es el estilo de vida de la madre, a diferencia de la vida del bebé. Por lo tanto, es razonable que la sociedad espere que un adulto viva temporalmente con un inconveniente si la única alternativa es matar a un niño.
Hecho # 6: la pobreza, la violación, la discapacidad o la “falta de deseo” no justifican moralmente el aborto: existen todo tipo de circunstancias que las personas señalan como justificación para su apoyo al aborto. Dado que ninguna de estas circunstancias es suficiente para justificar el asesinato de seres humanos después del nacimiento, no son suficientes para justificar el asesinato de seres humanos antes del nacimiento.
Hecho # 7: Las diferencias entre embriones y adultos son diferencias de grado no de tipo. Como en niños pequeños y adolescentes, los términos “embrión” y “feto” no se refieren a no humanos sino a humanos en etapas particulares de desarrollo. Los seres humanos dentro de la matriz son más pequeños, menos desarrollados y más dependientes que los seres humanos fuera de la matriz. Estas son diferencias de grado, no diferencias de tipo. Todos podemos señalar a otras personas que son más grandes, más fuertes, más inteligentes o menos dependientes que nosotros, pero eso no hace que nuestra vida sea menos valiosa o menos digna de protección.
Hecho # 8: Menos del 1% de todos los abortos se realizan para salvar la vida de la madre: es un caso extremadamente raro cuando se requiere el aborto para salvar la vida de la madre. Por supuesto, cuando dos vidas están amenazadas y solo una puede salvarse, los médicos siempre deben salvar esa vida. Sin embargo, el aborto para la vida de la madre y el aborto para la salud de la madre generalmente no son el mismo problema. Dado que cada aborto mata a un ser humano inocente, es moralmente aborrecible utilizar los casos raros en que el aborto es necesario para salvar la vida de la madre como justificación para los millones de abortos “por conveniencia” que se solicitan.
Hecho # 9: Ser solo “personalmente pro-vida” es no ser pro-vida en absoluto. Si el aborto no mata a los niños, ¿por qué alguien se opondría a eso? Si mata niños, ¿por qué alguien defendería el derecho de otro a hacerlo? Estar personalmente en contra del aborto, pero favorecer el derecho al aborto de otra persona, es contradictorio y moralmente desconcertante.
Hecho # 10: Si hay incertidumbre acerca de cuándo comienza la vida humana, el beneficio de la duda debe ir a preservar la vida. Es un hecho científico que la vida comienza en la concepción. Sin embargo, si uno personalmente tiene una pizca de incertidumbre sobre cuándo comienza la vida, entonces todavía están moralmente obligados a errar del lado de la vida y NO tener un aborto. ¿Por qué? Porque cometer un error sobre el momento exacto en que comienza la vida es matar a un ser humano inocente.
Hecho # 11: El aborto es más peligroso que el parto. No solo el aborto mata a un ser humano inocente en el útero; pero el aborto también es más peligroso para la madre que si tuviera que dar a luz. La evidencia demuestra de manera abrumadora que las tasas de morbilidad y mortalidad del aborto legal son varias veces superiores a las de llevar a término un embarazo.
Hecho # 12: antes de la legalización del aborto, el 90% de los abortos fueron realizados por médicos, no por “perchas en los callejones traseros”. Algunos justifican el aborto en el reclamo de que si está prohibido, las mujeres abortarán de todos modos y pueden morir en el proceso . Hay 3 problemas con esta hipótesis. Primero, no aborda la ética del aborto. Segundo, las leyes contra el aborto disuadirían a la mayoría de las mujeres de tener uno. En tercer lugar, no hay evidencia de que los abortos ilegales sean más peligrosos que los abortos legales. Por supuesto, incluso si el argumento del “colgador de ropa” era verdadero (no lo es), entonces es moralmente ridículo legalizar los procedimientos que matan a bebés inocentes solo para hacer que los procedimientos de matanza sean menos peligrosos para la madre.
Hecho # 13: El bebé no nacido de 8 semanas o más siente un dolor físico real durante un aborto: sí, cada aborto mata a un ser humano inocente. Aún más alarmante es el hecho de que a partir de la octava semana de desarrollo, un bebé nonato abortado siente dolor durante el aborto. El bebé siente tanto el dolor físico, orgánico como el psicológico y real. Deje que eso se hunda. Por supuesto, si el aborto es o no una experiencia dolorosa para el niño por nacer que está siendo abortado, el niño no queda menos muerto como resultado. Al hablar sobre la cuestión del dolor fetal, debemos recordar que, en última instancia, no tiene relación con la moralidad del aborto.
Hecho # 14: el aborto es condenable por las mismas razones que la esclavitud y el genocidio: las redes de centros de matanza en todo el mundo están eliminando a los niños “no deseados no nacidos” a un ritmo asombroso. Si el contexto no fuera el aborto, el mundo estaría indignado. Llámelo como quiera, cuando millones de personas atacan y exterminan a un grupo inocente de seres humanos, eso es una injusticia a la par con cualquiera de las atrocidades más notorias de la historia. Al final del día, si los no nacidos son personas (y lo son), entonces el aborto no solo es comparable a los crímenes pasados contra la humanidad, sino que también es, en gran medida, el holocausto más grande de todos.
Hecho # 15: El aborto no es un problema “solo para mujeres”: el aborto afecta tanto a hombres como a mujeres. Más allá de eso, el aborto es un problema humano, no un problema de género. Si el aborto mata vidas humanas inocentes (lo hace), entonces todos, hombres y mujeres, deberían oponerse a él. Uno no necesita ser una niña para tomar una posición contra el tráfico sexual de niñas, y una no necesita ser una mujer para tomar una posición contra el aborto.
Hecho # 16: Todo aborto quirúrgico legal detiene un corazón que late y termina las ondas cerebrales medibles. ¿Cómo lo llamamos cuando una persona ya no tiene un latido cardíaco u ondas cerebrales? Muerte. Es un hecho científico que la vida comienza en la concepción, pero incluso más obvia; ¿Cómo deberíamos llamarlo cuando hay un latido del corazón y hay ondas cerebrales? Vida. Es un hecho indiscutible que todos y cada uno de los abortos quirúrgicos legales en los Estados Unidos hoy en día detiene un corazón que late y detiene las ondas cerebrales ya medibles.
Hecho # 17: El derecho a no ser asesinado reemplaza el derecho a la privacidad. Algunos defienden el aborto alegando que tienen derecho a la privacidad. Si tienen un aborto o no es entre ellos y su médico. Todos los demás deben mantenerse fuera de su negocio. Por supuesto, si el aborto mata a un ser humano inocente (lo hace), entonces matar en privado no es más aceptable que matar en público; y el aliento o la asistencia de un médico no cambia la naturaleza, las consecuencias o la moralidad del aborto.
Hecho # 18: el aborto se dirige de manera desproporcionada a los bebés pertenecientes a minorías: cualquiera que sea la intención de la industria del aborto, según los estándares funcionales, el aborto es una institución racista. En los Estados Unidos, los niños negros son abortados 5 veces más que los niños blancos y los niños hispanos no tienen mejores resultados. El aborto es la principal causa de muerte entre los estadounidenses de raza negra. Podemos debatir la intención racial del pasado y el presente de Planned Parenthood, pero no podemos debatir los resultados. El aborto no es de ninguna manera un asesino de igualdad de oportunidades.
Hecho # 19: el aborto se ha convertido en una forma de gendercide, que reduce a la población femenina mundial a un ritmo alarmante: además del hecho de que cada aborto mata a un ser humano inocente, el aborto también se ha convertido en la fuerza impulsora para eliminar a las mujeres en todo el mundo. Las estimaciones ubican la brecha global de género en algún lugar entre 100 y 200 millones de personas. El aborto se ha convertido en el medio de sexismo más efectivo jamás creado, liberando al mundo de multitudes de mujeres no deseadas.
Hecho # 20: Las leyes sobre el aborto han influido significativamente en si las mujeres deciden abortar. Algunas admitirán que cada aborto mata a un ser humano inocente. También admitirán que la sociedad tiene derecho a prohibir las elecciones que dañen a seres humanos inocentes. Pero incluso después de conceder esos puntos, algunos todavía no están a favor de leyes más estrictas sobre el aborto porque piensan que realmente no funcionan, todavía habría demasiados abortos. Los datos históricos, la moralidad común y la teoría legal básica demuestran que esta línea de pensamiento es falsa “. (Jordan Muck)