Aborto: ¿Basta con ser un Homo sapiens suficiente para la persona?

Ni siquiera. Legalmente, una corporación es una persona, una persona corporativa.

Y a los ojos de la ley de la mayoría de los países, ser humano, estar vivo y no depender biológicamente del cuerpo de otro (IOW, nacer o entregarse quirúrgicamente) se requiere para la persona natural (una persona natural es una persona que no es una persona corporativa). ).

Sí. Los niños no nacidos son ontológicamente iguales a las personas nacidas, por lo tanto tienen el derecho moral de recibir el mismo trato y respeto. O creemos que cada ser humano es igual, o no lo hacemos.

Ni siquiera necesitamos hablar de persona. Como dijo la Madre Teresa, si una sociedad no reconoce el derecho a vivir con CUALQUIER homo sapiens sapiens, no importa cuán grande o pequeño, ¿qué nos impide matarnos unos a otros?
Prueba científica de que el aborto es inmoral. ¡2 millones de dólares!

Es difícil hacer una definición genética convincente para los seres humanos porque sabemos que hay masas de células que no tienen potencial para ser viables fuera de la madre o responder a estímulos que genéticamente tienen genes exclusivamente humanos. En otras palabras, a veces un óvulo fertilizado se convierte en un tumor uterino; y, aunque tiene un ADN humano único y está vivo, intuitivamente no diríamos que es humano.

Esta es la vista presentada en mi texto de filosofía de pregrado (olvido el nombre) como lo recuerdo, así que tómela con muchos granos de sal.

¿Entendí tu pregunta correctamente?

Soy antropologo Los antropólogos estudian el significado de varios conceptos, como la maternidad, en diversas culturas. Decir que un feto no nacido es una “persona” es ignorar el papel de la madre. En la mayoría de las sociedades, un niño no se convierte en una “persona” hasta que es capaz de vivir independientemente de su madre, alrededor de la edad de dos años. El ADN no es una persona.

Creo que deberíamos volver al argumento básico … ¿las mujeres tienen derecho a controlar sus propios cuerpos? ¿Tenemos derecho a ser tratados como seres humanos o estamos caminando incubadoras de bebés? Qué pasa si no deseamos estar embarazadas, no queremos tener un bebé y regalarlo. ¿Tienen derecho las mujeres a elegir lo que sucede con su vida y su cuerpo? Tener un bebé puede ser una sentencia de por vida de pobreza, para el niño y la madre.
La personalidad dice que el feto en desarrollo tiene más derechos que la mujer que tiene que llevarlo.