¿Crees que el aborto es un tema religioso o secular en los debates?

Sí.

Eso es todo. ¿Por qué los definirías artificialmente como uno u otro? Es, después de todo, un problema complejo. La búsqueda de modelos de “lidiar con la complejidad” no es útil. Lo que sí tiene posibilidades de trabajar es que todos reconozcan la complejidad, escuchen imparcialmente toda la evidencia y luego …

Y luego entablar un debate con alguien que tiene un punto de vista diferente al suyo, pero con un giro. Cada uno de ustedes se compromete a discutir el punto de vista de la otra persona lo mejor que pueda y defender esa posición tan vigorosamente como pueda.

Esta estrategia no producirá, por supuesto, una respuesta al problema en cuestión. Pero si se hace de manera adecuada y sincera, significará que se verá obligado a pensar profundamente sobre los temas desde fuera de su perspectiva, inevitablemente estrecha. Incluso puede romper el partidismo terriblemente destructivo que causa un callejón sin salida y la disminución de la confianza y el respeto entre las partes opuestas.

Ambos

Dado que el aborto implica la toma de una vida inocente, en mi opinión, los debates no se pueden agrupar exclusivamente en ninguna de las dos categorías.

Como cristiano, mi fe es clara acerca de la santidad de la vida. Por lo tanto, cualquier debate sobre el aborto tiene un aspecto profundamente religioso . Jesús manda a los cristianos a guardar lo que es sagrado. Estamos llamados a guardar la vida, la vida de un inocente.

Dicho esto, los debates sobre el aborto no son exclusivamente un tema religioso. Creo sinceramente que las personas que practican la ética secular están igualmente consternadas por la toma de la vida de un niño inocente y, por lo tanto, pueden presentar fuertes argumentos seculares en oposición a los gobiernos y agencias que financian o respaldan el aborto.

Gracias por darme la oportunidad de compartir mis pensamientos.

Ambos.

Hay impactos importantes en las áreas legales civiles.

Hay impactos importantes en la vida de las personas que pueden o no ser religiosos.

Hay importantes valores religiosos / espirituales involucrados.

Sin embargo, añadiría que, en los EE. UU., Como una sociedad comprometida desde nuestra fundación a la libertad religiosa y la “separación” de la religión del gobierno, los aspectos religiosos nunca pueden resolverse legislativamente, y una gran parte de los debates también tienen que ver con esta. No es cierto que todas las religiones estén de acuerdo en cómo se debe resolver esto. No es cierto (ni debería serlo) que todos en los EE. UU. Deben ser la misma religión. No es cierto que todas las personas “seculares” estén de acuerdo en cómo se debe manejar esto. No es cierto que solo los valores religiosos deben ser considerados en una resolución.

El judaísmo ha tomado ese tema secular (como lo hacen con los detalles de todos los temas seculares) y lo ha aplicado al debate religioso. Un aborto parece desafiar el dictamen de Hashem de “ser fructífero y multiplicarse”, así como “no debes matar ” (la verdad es que en realidad dice claramente “no debes matar “) Creencia rabínica (siempre fundada en las premisas establecidas por Hashem to Moses y su consejo designado detallan la “aceptación” del aborto contingente sobre la salud y el bienestar de la madre de acogida. Hay un cierto punto en la “llegada” del “bebé” en el que el nacimiento fue perjudicial para la salud de la madre, el bebé debe ser abortado. Más allá de ese punto, la decisión de supervivencia se tomará para salvar al bebé. No estoy seguro del punto físico real de la salida del bebé, pero sí sé que se discutió tal punto y se acordó una decisión al respecto. Es por eso que los judíos son “permitidos” abortos (estrictamente obligatorios).

Si el debate es sobre las leyes de aborto de EE. UU., Debe basarse únicamente en argumentos seculares.

Si estamos debatiendo sobre lo que las religiones creen que es correcto, en realidad no hay razón para ningún debate, excepto entre las personas que comparten una creencia religiosa con respecto a las políticas o doctrinas que los seguidores deben cumplir por motivos religiosos.

La libertad de religión garantiza que uno debe ser libre de seguir los dictados de sus puntos de vista religiosos con respecto a su comportamiento personal . Entonces, si uno no quiere hacerse un aborto por razones religiosas, eso está perfectamente bien.

La libertad de expresión protege el derecho de las religiones a defender sus puntos de vista, independientemente de lo que sean, pero no les permite intentar forzar o intimidar a otros que puedan estar en desacuerdo o impedir que otros sigan los dictados de su propia conciencia.

Las garantías de libertad de religión tampoco se extienden a ningún “derecho” con respecto a regular o inhibir los comportamientos de otros sobre la base de doctrinas religiosas o argumentos basados ​​en la religión. En otras palabras, sus derechos religiosos terminan donde comienza mi derecho a estar libre de religión.

Mayormente religioso / filosófico. Apenas hay argumentos científicos duros a favor o en contra.

Mi posición sobre el aborto se basa puramente en la filosofía y no en la religión. Según mis puntos de vista, hubiera sido mejor nunca haber existido, por lo que el aborto siempre es moralmente preferible a llevar a término y traer ese embrión al mundo. Por desgracia, no tengo ninguna ciencia que lo respalde, aunque la lógica del antinatalismo es clara para mí.

Ambos.

Algunas personas lo ven como un asunto secular, mientras que otros lo ven desde la perspectiva de la fe.

Probablemente por eso es un tema tan polémico.